神佑之园

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这句孔夫子的话，千百年来不知道受到了多少批判，说孔子对女士有偏见，这是不对的等等。今天在看书，却突然想到另外一种解释。

小人是最难相处的，这倒不是因为道德品质的问题，而是根本无法预料他们的行为。比如赵高，他先是矫诏立胡亥，后来又杀掉胡亥和刘邦约定分关中。这种扯着头发上天的举动着实让人无法理解。当时天下都知道赵高专权误国，杀扶苏，族李斯，可以说秦朝就是赵高败坏的，就算赵高所有的算计都成立了，很难想象楚怀王那帮人会宽恕他，并且封他一个王做。其实胡亥不是傻子，他不防备赵高，就是认为无论如何，他们俩是一条线上的蚂蚱，但是赵高偏偏就派阎乐把他宰了？你说谁聪明谁笨？

黄巢被李克用追杀，最后带了一群亲戚逃到深山里面，结果被自己的亲侄子杀了去邀功，他侄子看到唐兵就下跪讨赏，结果被那群兵乐颠颠的把他的头也割下，一起邀功去了。黄巢的侄子图的什么？天知道

小人就是这样，你说他不理性，他比谁都现实，你说他理性，他却时有“惊人之举”，类似的还有晋出帝石重贵（石敬瑭的儿子）的杜舅舅，本来经过石敬瑭的休养生息，当时的后晋根本不怕契丹，第一次大战差点俘虏耶律德光。后来契丹再来的时候，决战前夕，耶律德光派了一个人许给杜大人一个皇帝位子，他可好，当晚出营，召集十万大军会合。军队以为要战前训话，个个摩拳擦掌，结果发现是要解甲投降。晋兵聚营而哭，声闻数十里。结果这位杜大人皇帝没有当成，命倒差点丢了 ——人家许你皇帝是因为你手握十万精兵，现在你是阶下囚了，为何还要扶你当皇帝？后晋也因此灭国。小人难养吧？一招不慎，就是亡国灭种。

女子，这个词是中性词，并不涉及到道德品质的问题。但是某些时候表现出来的这种“惊人之举”，丝毫不亚于黄巢的侄子和石重贵的舅舅。她们惯用的手法，是首先指定你的想法是A，然后狠命的批判A，打倒A，最后狠狠的踩上一脚——哪怕你苦苦解释：A方法这明显是一条死路，自己无论如何是不会的也是枉然。


她们行为的本身，也充满了变数。或许你们计划了一次旅游或者野餐很久了，等把方方面面都采购好，整装待发的时候，她们会一个电话或者短信通知你，该聚会取消，理由可能是很多的，但是这些理由在你看来没有一个是plausible的。这个时候你什么感觉？十四万人齐卸甲，更无一个是男儿吧？后晋兵的心态，你体会到了么？

有的时候，她们表现出非凡的推理天赋，比如你做了一件事情B，之后可以有很多后续动作，但是她会英明的指出，你一定会选择C，由C而一定会D，由D而一定会E，E是非常值得批判的，于是你是值得批判的……

孔夫子受过小人的气，这个史书上有记载毋庸多说。而由“唯女子与小人难养也”，我们可以推知孔夫子必然经受过上述的摧残，想来孔夫人当年必然是一代骁悍之妇，否则，以万世师表，文宣王孔丘之尊，他怎么会突然如此深刻的感叹？