神佑之园

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早就听说在国内《叶问》好评如潮，但是在法国这边只能干着急的看不到，今天终于在verycd发现了DVDscr版，虽然是大陆剪辑版，但是剪辑的那两三段在网上也已经找到补充了，于是就下载了下来，准备一睹为快。

 叶问是咏春拳的宗师， 是李小龙的师傅。正好前段时间看了李小龙传奇，所以对咏春拳的套路也不算陌生，印象最深的就是日字冲拳，大珠小珠落玉盘式的连环快攻。有诗云：

　　凤眼柳叶夺人魂。

 电影中提到咏春拳是女人所创，经过考证，咏春拳的说法有四种，其中三种为女人所创，我想叶问这部电影应该是采用的第一种说法，以创始人严咏春的名字来命名。严咏春是清中叶少林俗家弟子严四之女，她偶然看到蛇鹤相争，受启发而在自己原有的武功基础上，创编了咏春拳术。俗话说南拳北腿，这一点在叶问和金武师对打的一场戏中体现还是很明显的，咏春拳细腻而迅速，尤其是那雨点一般的快拳让人看着着实过瘾，而金武师的北方拳术大开大合刚烈无铸，这些特点都一览无余。

 虽然这部片子很过瘾，很痛快，大家给的评价都很高，但是我看完之后，还是觉得有一点矛盾的地方，就是对三浦将军的处理上。三浦将军可能是日本武士道精神的忠实捍卫者，从最后和叶问决战的场景来看，他用的是合气道的功夫。但是叶问能够不死，能够和他公平的比武，三浦对原则的坚持还是很重要的。 否则估计叶问早就被他手下的那个副将用手枪给打死了。日本入侵中国是大环境，从这个意义上讲，作为日本国的将军当然都难辞其咎，但是就电影里面塑造三浦将军而言（真实的将军们是不会没事找人比武玩的，其实我们中国的影视总有一个有意思的地方，就是认为职位越高的人，武功或者文采可能越厉害，一般的boss总是位高权重——如新精武门里面那样，但是事实离这种猜想是很偏离的，将军未必是武功最高的，因为将军的作用是指挥战斗。远的不说，刘伯承可能连手下的任何一个警卫员也打不过），我认为他对武道的追求还是真挚的。比如在廖师傅被副官枪杀之后，他及时制止了副官的行为并且说这个地方应该只是用来比武切磋的，以及在后来当副官抓到叶问拿出手枪对准他的时候，他又及时制止的副官，同意和叶问公平决斗。

 叶问在走上擂台的时候，当时的旁白很是铿锵有力，说中国的武术不单纯是武术，而是有仁义道德在里面，所以日本人这样的是不配学，也学不会的等等。但是我始终觉得三浦的下场实在有点不应该。叶问对三浦毫不留情的快拳“爆头”，其实是有些把自己放在了自己所反对的立场上：真正的武者，按照叶问的逻辑，应该是强而不暴，微而不卑的。也就是说，当自己强大的时候，不会虐待弱小的对手；当自己弱小的时候，也不会奴颜婢膝。毕竟如果没有三浦对武道的坚持，叶问可能都无法站在比武擂台上，但是在擂台上，叶问是绝对的强者，对三浦几乎具有压倒性的优势，那么在这种情况下，把三浦当做木人桩来暴打，可能有点违背之前所说的武者精神。其实我倒是觉得，真正该暴打的是副官，我设想的是结束是叶问点到为止，把三浦打的心服口服，这个时侯副官偷偷拔枪，李钊飞身挡住了子弹，然后叶问勃然大怒，一跃跳到副官身边，用尽全身的咏春功夫虐待副官，然后趁乱全身而退。这样设计是不是更体现武者惩恶扬善的同时尊重公平的精神？当然，或许导演现在这样的安排别有深意也未可知。

总体来讲这部电影是值得一看的，IMDB上评分现在是8.2，也基本反映了它的价值，只是我希望以后关于日本人的电影能够反映多一些东西，把日本人当做廉价的民族情结激发器，和单纯为了展示中国人不计前嫌，以德报怨的品质，都是不可取的。